Por Jefferson de Almeida

Esta sexta-feira, 13 de novembro, é a terceira e última sexta-feira 13 de 2026, depois das ocorrências em fevereiro e março. A coincidência no calendário traz de volta uma superstição que atravessa gerações, aparece na numeração de edifícios e ganhou projeção mundial no cinema. Mas a origem dessa fama é menos definida do que sugerem as histórias populares: não existe uma explicação única e comprovada para a associação entre a data e o azar.

Para compreender essa trajetória, é preciso separar dois elementos que já despertavam desconfiança antes de serem reunidos: o número 13 e a sexta-feira. Em determinadas tradições europeias, ambos carregavam significados negativos. A combinação foi ganhando força ao longo do tempo, alimentada por narrativas religiosas, costumes e, posteriormente, pela literatura e pelo entretenimento.

Uma das explicações mais conhecidas para a má reputação do número está na Última Ceia, que reuniu Jesus e os 12 apóstolos, totalizando 13 pessoas à mesa. Foto: Divulgação

Uma das explicações mais conhecidas para a má reputação do número está na Última Ceia, que reuniu Jesus e os 12 apóstolos, totalizando 13 pessoas à mesa. A presença de Judas, associado à traição, passou a integrar interpretações populares sobre o número. A sexta-feira, por sua vez, está ligada à crucificação de Cristo na tradição cristã. Essas referências ajudam a entender o repertório cultural da superstição, mas não estabelecem, por si só, quando a sexta-feira 13 começou a ser considerada uma data de azar.

Outra história frequentemente apresentada como origem da crença envolve os Cavaleiros Templários. Em uma sexta-feira, 13 de outubro de 1307, integrantes da ordem foram presos na França por determinação do rei Filipe IV. O episódio é histórico; a ideia de que ele teria dado início à superstição, entretanto, não possui uma ligação documental sólida. A associação entre as prisões e a fama da data foi difundida muito depois dos acontecimentos medievais.

Outra história frequentemente apresentada como origem da crença envolve os Cavaleiros Templários. Foto: Divulgação

A literatura oferece um marco mais concreto dessa popularização. Em 1907, o americano Thomas William Lawson publicou o romance “Friday, the Thirteenth”. A trama acompanha um operador financeiro que explora o medo da data para provocar turbulência na Bolsa de Nova York. O livro mostra que a combinação já era reconhecível pelo público no início do século XX e contribuiu para ampliar sua circulação.

Décadas depois, o cinema transformou a expressão em um título conhecido internacionalmente. Lançado em 1980 e dirigido por Sean S. Cunningham, “Sexta-Feira 13” deu início a uma franquia de terror que incorporou a data ao imaginário de sucessivas gerações. Jason Voorhees tornou-se o personagem mais associado à série, embora a famosa máscara de hóquei só tenha aparecido no terceiro filme, de 1982.

“Sexta-Feira 13” deu início a uma franquia de terror que incorporou a data ao imaginário de sucessivas gerações. Foto de Nathan J Hilton

Fora das telas, a superstição deixou marcas em escolhas bastante práticas. Há edifícios que omitem o número 13 dos painéis dos elevadores, passando diretamente do 12 para o 14 ou adotando outra identificação para o pavimento. O andar continua existindo fisicamente; o que muda é a maneira de nomeá-lo, em consideração ao desconforto de parte dos usuários.

A mesa de jantar também faz parte dessa história. A resistência a reunir 13 pessoas em uma refeição é uma crença distinta da sexta-feira 13, embora as duas frequentemente sejam misturadas. Isso ajuda a explicar por que o receio do número pode aparecer em situações que não têm qualquer relação com o dia da semana.

Basta mudar de país, porém, para perceber que o calendário do azar não é universal. Foto: Divulgação

Basta mudar de país, porém, para perceber que o calendário do azar não é universal. Na Espanha e em países de língua espanhola, a terça-feira 13 é tradicionalmente associada à má sorte. Na Grécia, a combinação também desperta desconfiança. Já na Itália, é a sexta-feira 17 que costuma receber essa reputação.

Uma explicação popular italiana relaciona o 17 à sua escrita em algarismos romanos, XVII. As letras podem ser reorganizadas para formar “VIXI”, expressão latina que significa “vivi” ou “tenho vivido” e que, em contexto funerário, remete a uma vida encerrada. Trata-se de mais um exemplo de como símbolos e interpretações culturais atribuem significados diferentes aos números.

Não há fundamento para tratar a data como uma previsão de acontecimentos ruins. Crédito: Pixabay

A própria frequência da sexta-feira 13 é uma questão de calendário: todos os anos têm pelo menos uma e, no máximo, três. Em 2026, a combinação atingiu esse limite. Depois desta sexta-feira de novembro, a próxima ocorrerá em fevereiro de 2027.

Não há fundamento para tratar a data como uma previsão de acontecimentos ruins. Seu interesse está na história das crenças e na capacidade de uma tradição se renovar, passando das conversas familiares aos livros, dos edifícios às telas de cinema. Nesta sexta-feira, o calendário oferece sobretudo uma oportunidade de conhecer melhor uma fama que se tornou muito maior do que sua origem documentada.

… Bom dia! “Os tolos esperam o dia de sorte, mas cada dia é uma sorte.”

… Um abraço aos aniversariantes de hoje: Silvana Salvatierra Ribas, Kiohara Schwaab, Maria Rosa da Cruz, Regina Cavalcanti, Christiane Moreira, Carlos Eduardo Pettengill, Flávia Rachel Nunes, Carlos Alexandre Monteiro Leite, Dirce Lima Souza e Carlos Villa Maior dos Santos. Happy birthday!